천간은 시간의 흐름, 시간의 순환이라 할 수 있다. 봄, 여름, 가을, 겨울 그리고 다시 봄, 여름, 가을, 겨울 이처럼 시간은 순환하며, 과거 동양에서는 이것을 천간으로 나타냈다. 마찬가지로 천간에 지지가 합쳐져 60개, 즉 60년의 시간의 개념을 형성한다. 60갑자라고도 한다. 하늘의 기운 천간과 땅의 기운 지지의 작용으로 시간의 흐름이 형성된다. 이를 간지라 한다. 천간은 총 10개로 구성된다. 갑-을-병-정-무-기-경-신-임-계 그 특징은 아래와 같다.

성 패 비견 동업, 화합 / 형제, 친구 다툼, 경쟁 / 형제, 친구 겁재 투자, 횡재 / 이성, 지인 파재, 실물 / 부인, 부친 식신 생계, 평안 / 부하, 자식 실증, 위약 / 부하, 자식 상관 변화, 변동 / 부하, 지식 실직, 위법 / 부하, 자식 재 취부, 충족 / 부친, 부인 부도, 탕진 / 부친, 부인 관 진급, 취업 / 남편, 자식 관재, 퇴직 / 남편, 자식 살 성공, 업적 / 수장, 자식 사망, 수술 / 적군, 상사 인 합격, 문서 / 부모, 어른 탈락, 해고 / 부모, 어른

12신살은 궁과 연결되면, 어떤 심리를 나타내게 된다. 겁살(劫殺) : 귀중한 것을 빼앗긴다. 재물손상, 부친의 불행, 처의 변고 등. 반대로 크게 재물이 들어오기도 한다. 재살(災殺) : 관재구설로 화를 입는다. 불의의 사고, 건강, 재산손실, 납치, 감금, 감옥 천살(天煞) : 천재지변을 의미한다. 지살(地殺) : 이곳 저곳 옮겨다니며 땅을 밟는다. 이사, 이직, 여행, 발령, 이민, 차량사고 년살(年殺) : 이성에 대한 관심이 지나치게 많고, 유혹에 넘어간다. 좋은 의미로는 연예인, 모델, 예술가 등으로 이름을 알리기도 한다. 월살(月殺) : 근거지의 파괴를 뜻한다. 동지섣달 달을 보고 임을 그리워하듯이 배우자와 함께 지내지 못하는 등 근본이 무너질 수 있다. 망신살(亡身煞) : 타인의 입에 자주 ..

1. 일간의 음양을 확인하라. ▶ 양은 외향적, 음은 내성적이다. 2. 일간의 속성(갑을병정무기경신임계)을 파악하라. 3. 사주가 양으로만 구성됐는지, 음으로만 구성됐는지 파악하라. ▶ 양으로만 구성되면(=양팔통) 적극적이고 화려한 것을 좋아하고 구변이 좋다. ▶ 음으로만 구성되면(=음팔통) 소극적이고 조용하다. 4. 어떤 십신이 있는지, 없는지 확인하라. 5. 천간은 드러나는 성격, 지지는 숨겨진 성격이다. 6. 월지는 타고난 본성이다. 7. 사주 내 십신이 어떤 작용을 하는지 파악하라. 8. 일지는 결정하는 자리(또는 심리)다. 9. 시주는 보조적인 성격이다. 10. 대운을 통해 성격이 변화한다.

육합(六合) 서양의 점성술은 180도, 90도를 불안정한 각도로 보며, 120도를 가장 안정된 각도로 본다. 위 도표에서 빨간색의 선들은 120도의 각도를 이루고 있는데, 이 선으로 연결된 지지들은 합을 이룬다. 원의 중심에 지구가 있고 가장 밑에 미-오를 태양으로 보며, 태양계의 순서대로 수성-금성-지구(원점)-화성-목성-토성 이 된다. 자 . 축 -> 토 인 . 해 -> 목 묘 . 술 -> 화 진 . 유 -> 금 사 . 신 -> 수 오 . 미 -> 무 본래는 자축합화토, 인해합화목, 묘술합화화, 진유합화금, 사신합화수, 오미합화무 등 합화오행(合化五行)이라 하여 화(化)의 기운을 인정하였으나, 송대(宋代) 이후로 화하는 기능은 제외하고 합하는 기운만 활용하게 되었다. 충(沖) 위 도표에서 검정색 선은..

천간의 10가지 기운은 서로 합(合)하여 다른 기운이 되기도 하고 극(剋)하여 기운을 누르기도 한다. 합(合) 기본적으로 합은 음,양 끼리만 한다. 양-음, 음-양 의 합이 있을 뿐, 양-양, 음-음 의 합은 없다. 극(剋) 극은 명리학에서 매우 기본적인 내용이다. 목극토 : 목이 토를 극한다. (나무가 땅을 가르고 뿌리를 내린다.) 토극수 : 토가 수를 극한다. (땅이 물길을 막는다.) 수극화 : 수가 화를 극한다. (물이 불을 끈다.) 화극금 : 화가 금을 극한다. (불이 금을 녹인다.) 금극목 : 금이 목을 극한다. (금이 나무를 자른다.)

오행(五行)은 각각 음(陰), 양(陽)을 가지고 있다. 그러면 5(오행)x2(음,양), 총 10가지로 나뉜다. 이것을 십신(十神)이라 한다. 십신은.. 비견, 겁재, 식신, 상관, 편재, 정재, 편관, 정관, 편인, 정인 이렇게 10가지가 있다. 일간을 기준으로 나머지 일곱 글자의 관계를 본다. 비겁(比劫) 비견(比肩) : 일간과 오행이 같고, 음양이 같다. 겁재(劫財) : 일간과 오행이 같고, 음양이 다르다. 식상(食傷) 식신(食神) : 일간이 생(生)하고, 음양이 같다. 상관(傷官) : 일간이 생(生)하고, 음양이 다르다. 재성(財星) 편재(偏財) : 일간이 극(剋)하고, 음양이 같다. 정재(正財) : 일간이 극(剋)하고, 음양이 다르다. 관성(官星) 편관(偏官) : 일간을 극(剋)하고, 음양이 같다..

상생(相生) : 살리고 도움 목 -> 화 -> 토 -> 금 -> 수 -> 목 -> 화 -> ....의 순서로 생한다. 위 상생상극도에서 목을 시작으로 파란색 원을 시계 방향으로 돌면 된다. 목 -> 화 (목생화, 木生火) 나무는 타서 불을 만든다. 화 -> 토 (화생토, 火生土) 불이 타서 재가 흙이 된다. 토 -> 금 (토생금, 土生金) 흙 속에서 쇠가 생긴다. 금 -> 수 (금생수, 金生水) 쇠가 녹아 물이 된다. 수 -> 목 (수생목, 水生木) 물이 나무를 기른다. 상극(相剋) : 극하고 죽임 * 극하고 죽인다는 표현이 강하게 느껴질 수 있다. * 이와 같은 1차원적인 해석도 있지만, 반드시 안좋은 것이라는 해석은 옳지 않다. 목 -> 토 -> 수 -> 화 -> 금 -> 목 -> 토 -> ...의 ..

음 달 어둠 후면 추움 암컷 하부 하강 식물 고요 양 태양 밝음 전면 더움 수컷 상부 상승 동물 태동 삼신오제( 三神五帝) 삼은 하늘, 사람, 땅 을 의미한다. 오는 하늘, 사람(사람이 팔, 다리를 크게 뻗침), 땅 을 의미한다. 즉, 오는 세상 모든 것을 의미한다. 이것은 동양의 여러 사상에 영향을 미치는데, 한민족의 삼신(환인, 환웅, 환겸), 중국의 삼황오제, 삼강오륜 등이 그렇다. 한민족이 숫자 3을, 중국이 숫자 8(3+5)를 좋아하는 이유를 삼신오제에서 찾기도 한다. 삼재 (천재天才, 인재人才, 지재地才) 우리는 천인지의 삼재 사상을 믿었고 이는 삼신오제 사상과 통한다. 중국은 노자의 도덕경에서 천인지가 아닌 '천지인'으로 기록하였고 이후로 이가 대세를 이루고 있다. 오제는 나라를 지키는 다섯..

태양계는 태양과 수 금 지 화 목 토 천 해 명 이 있다. 현재에는 명왕성을 제외해서 해왕성까지가 태양계다. 이 중에서 육안으로 확인이 가능한 것은 토성까지다. 여기에 우리가 살고 있는 지구를 빼면 수성 금성 화성 목성 토성 이 된다. 이것이 수, 금, 화, 목, 토.. 오행이다. 육안으로 확인이 안되는 천,해,명을 제외한 것은 고대에 과학 기술로 그것을 적용할 수 없었던 이유도 있겠지만 그만큼 지구와 거리가 멀다는 것은 상호 작용하는 힘이 강하지 않다고 판단했을 것으로 생각해본다. 여기에 태양과 달을 추가하여 음, 양의 기운을 더했다.