◆ 오행 : 수(水) ◆ 음양 : 양(暘) ◆ 계절 : 겨울 ◆ 절기 : 입동(11월 7,8일) - 대설(12월 7,8일) ◆ 시간 : 21:30 - 23:30 ◆ 동물 : 돼지 ◆ 지장간 : 무(戊) - 7일(23%), 갑(甲) - 7일(23%), 임(壬) - 16일(54%) ◆ 신체 : 콩팥, 귀 ◆ 방향 : 북방(현무) ◆ 색깔 : 검정색 ◆ 기원 : 씨, 핵심 핵(核) - 씨가 생긴다. 해수의 지장간 주성분은 임수다. 해수는 추수의 계절이 끝난 뒤로 계절은 겨울이지만 풍요로워 나눌게 많다. 해수는 베풀고 나누는 것을 좋아한다. 한편으로는 금전 관리가 안된다. 헤수의 동물 돼지는 온순함을 나타낸다. 속에 꿍한 마음이 있더라도 일단은 온화함으로 대응한다. 또한 돼지는 복을 의미한다. 금전, 식록, 식..

◆ 오행 : 토(土) ◆ 음양 : 양(暘) ◆ 계절 : 가을 ◆ 절기 : 한로(10월 8,9일) - 입동(11월 7,8일) ◆ 시간 : 19:30 - 21:30 ◆ 동물 : 개 ◆ 지장간 : 신(辛) - 9일(30%). 정(丁) - 3일(10%), 무(戊) - 18일(60%) ◆ 신체 : 비장, 배 ◆ 방향 : 중앙(황제) ◆ 색깔 : 황색 ◆ 기원 : 업신여길 멸(蔑) - 만물이 지고 떨어지다. 술토의 지장간 주성분은 무토다. 술토의 동물인 개가 상징하는 것은 친근함, 충성, 의리, 끈기, 분주함 등이다. 술토는 신념이 강하다. 한편 다양한 분야에 호기심도 많다. 술토는 신금, 유금에 이어 마지막 가을이다. 늦가을이다. 모든 것이 지고, 떨어진다. 정리의 의미가 있다. 아직 가을이지만.. 사실상 겨울이..

◆ 오행 : 금(金) ◆ 음양 : 음(陰) ◆ 계절 : 가을 ◆ 절기 : 백로(9월 7,8일) - 한로(10월 8,9일) ◆ 시간 : 17:30 - 19:30 ◆ 동물 : 닭 ◆ 지장간 : 경(庚) - 10일(33.3%), 신(辛) - 20일(66.7%) ◆ 신체 : 폐, 입 ◆ 방향 : 서쪽(백호) ◆ 색깔 : 흰색 ◆ 기원 : 태울 유(槱) - 초저녁 횃불을 켜고 가을 햇곡식으로 천체를 지내다. 유금의 지장간 주성분은 신금이다. 즉, 신금의 밀도가 높은 날카로움과 섬세함, 안정감을 가지고 있다. 소신을 지키고 원칙을 따르며 정의롭고 청렴하고 솔직하다. 결단력이 있고, 과감하게 불의에 도전한다. 직선적인 행동양식을 보이기 때문에, 상대방에게는 상당히 날카롭게 느껴질 수 있다. 살기가 있다. 살기를 뿜는..

◆ 오행 : 금(金) ◆ 음양 : 양(暘) ◆ 계절 : 가을 ◆ 절기 : 입추(8월 7,8일) - 백로(9월 7,8일) ◆ 시간 : 15:30 - 17:30 ◆ 동물 : 원숭이 ◆ 지장간 : 무(戊) - 7일(23%), 임(壬) - 7일(23%), 경(庚) - 16일(54%) ◆ 신체 : 폐, 입 ◆ 방향 : 서방(백호) ◆ 색깔 : 흰색 ◆ 기원 : 펼 신(伸) - 만물이 활짝 펴다. 신금 지장간의 주성분은 경금이다. 추수의 계절, 가을, 열매다. 펴다라는 의미를 가지고 있다. 신금은 양의 기운이지만 음의 기운 역시 가지고 있고 양과 음의 균형 또한 이루고 있다. 이것은 균형이기도 하지만 대립이기도 하다. 양과 음이 섞이지 못하고 대립할 수도 있다. 이것은 반사회적이고, 자기 교만 등으로 나타난다. 신..

◆ 오행 : 화(火) ◆ 음양 : 음(陰) ◆ 계절 : 여름 ◆ 절기 : 망종(6월 5,6일) - 소서(7월 7,8일) ◆ 시간 : 11:30 - 13:30 ◆ 동물 : 말 ◆ 지장간 : 병(丙) - 10일(33%), 기(己) - 9일(30%), 정(丁) - 11일(37%) ◆ 신체 : 심장, 눈 ◆ 방향 : 남방(주작), 앞쪽 ◆ 색깔 : 붉은색 ◆ 기원 : 밝을 오(旿), 해가 중천에 떠있는(하지) 밝은 대낮 오화의 지장간 주성분은 정화다. 하지만 병화, 기토, 정화의 비율이 균등한 편임을 기억해야 한다. 한자 오(午)는 해가 중천에 떠 있는 것을 의미한다. 대낮, 한여름, 절기 중 하지에 해당한다. 한여름의 말은 무엇이겠는가. 질주하고 약진하는 말이다. 그만큼 오화는 역마와 같은 기운이 있다. 활동..

◆ 오행 : 화(火) ◆ 음양 : 양(暘) ◆ 계절 : 여름 ◆ 절기 : 입하(5월 5,6일) - 망종(6월 5,6일) ◆ 시간 : 9:30 ~ 11:30 ◆ 동물 : 뱀 ◆ 지장간 : 무(戊) - 7일(23%), 경(庚) - 7일(23%), 병(丙) - 16일(54%) ◆ 신체 : 사화 지장간의 주성분은 병화다. 사화에 이르러 지지는 여름에 이른다. 즉, 초여름이라 할 수 있다. 그리고 양의 기운이 절정에 치닫는 상태다. 계절로도 시간으로도 가장 양의 기운이 강하다. 물론 이것이 영향력을 행사하는 데에는 시간이 좀 걸린다. 사화는 가장 활동적이며, 정열적이다. 행동에 거침이 없다. 사화는 명석하고 주도적이며, 유연하다. 본인의 입지를 확실히 그리고 빠르게 인식시키는 힘이 있다. 사회생활에 매우 적합한 ..

◆ 오행 : 토(土) ◆ 음양 : 양(暘) ◆ 계절 : 봄 ◆ 절기 : 청명(4월 4,5일) - 입하(5월 5,6일) ◆ 시간 : 7:30 - 9:30 ◆ 동물 : 용 ◆ 지장간 : 을(乙) - 9일(30%), 계(癸) - 3일(10%), 무(戊) - 18일(60%) ◆ 신체 : 피부 진토의 주성분은 무토다. 인에서 새싹을 피우고 묘에서 만물이 생명을 얻고 진에서 만물이 활개한다. 진토를 상징하는 동물 용은.. 가장 위에 있는 높은 존재다. 그래서 권력욕이 있고, 명예와 체면을 중시한다. 이상을 쫓고, 미래를 바라본다. 한편으로는 허세로 비춰질 수 있다. 완연한 봄이며, 여름으로 넘어가는 기운으로 진토는 겨울을 완전히 끊어냈다. 그런 면에서 결단력, 과감성을 갖추고 있다. 하지만 내면에 숨겨진 음의 기운..

◆ 오행 : 목(木) ◆ 음양 : 음(陰) ◆ 계절 : 봄 ◆ 절기 : 경칩(3월 5,6일) - 청명(4월 4,5일) ◆ 시간 : 5:30 - 7:30 ◆ 동물 : 토끼 ◆ 지장간 : 갑(甲) - 10일(33.3%), 을(乙) - 20일(66.6%) 묘목의 주성분은 을목이다. 묘목은 새싹이 땅위로 솟은 인목에 이어 동쪽에 해가 뜨며 만물이 트는 시기이다. 묘는 음의 음양이지만, 양의 기운이 차올라 생명을 꽃피우는 봄이 된다. 을목과 같이 사방으로 퍼져나가는 기운 봄의 기운, 따뜻함을 품고 여기저기 뛰는 토끼다. 봄날에 뛰어다니는 토끼처럼 사랑스럽다. 활동력이 강하고 욕망이 있다. 그러나 사방으로 에너지가 분산될 수 있다. 실제로 묘목의 기운이 강한 사람이 이동(이사)을 자주하는 경향이 있다. 적절한 선택..

◆ 오행 : 목(木) ◆ 음양 : 양(暘) ◆ 계절 : 봄 ◆ 절기 : 입춘(2월 4,5일) - 경칩(3월 5,6일) ◆ 시간 : 3:30 - 5:30 ◆ 동물 : 호랑이 ◆ 지장간 : 무(戊) - 7일(23%), 병(丙) - 7일(23%), 갑(甲) - 16일(54%) ◆ 인목의 지장간의 주성분은 갑목이다. 인은 동물로 호랑이다. 즉, 행실이 가볍지 않다. 주관이 뚜렷하고 자존심이 강하다. 인은 안으로 숨기지 않는다. 겉으로 드러난다. 권력, 특히 명예를 중히 여긴다. 인목의 명예를 꺾거나 자존심을 건드리는 것은 인목을 죽이는만큼 큰 주의가 따른다. 인목은 이상이 높다. 하지만 높은 이상을 이루지 못하면, 크게 좌절할 수 있다. 또한 인목은 성실하게 차근차근 하기보다는 한 번에 몰아서 끝내려는 성향이 ..

◆ 오행 : 토(土) ◆ 음양 : 음(陰) ◆ 계절 : 겨울 ◆ 절기 : 소한(1월 5,6일) - 입춘(2월 4,5일) ◆ 시간 : 1:30 ~ 3:30 ◆ 동물 : 소 ◆ 지장간 : 계(癸) - 9일(30%), 신(辛) - 3일(10%), 기(己) - 18일(60%) 축토 지장간의 주성분은 기토다. 즉, 주도면밀하고 계획적이고 성실하고 치밀한 성질이 있다. 축토는 자수에서 태동한 양의 기운이 꽝꽝 얼은 땅을 뚫고 나오려는 기운이다. 이에 우직하고 성실한 동물 소의 형상이라 할 수 있다. 축토는 끈기의 아이콘이다. 포기를 모른다. 연지에 축토가 있는 경우, 즉 소띠들은 전부 성실하다고 보는 것은 말이 되지 않는다. 그보다는 대체로 일복이 많아 분주히 살아가는 경우가 많다. 축토는 소한을 시작으로 대한을 ..