토성을 독자적으로 쓰지 않고 타 오행에 기생시켜 4성으로 경영하는 것이 4경오행이다. 그러나 토성은 중앙에 위치하면서 인寅(간艮), 신申(곤坤), 사巳(손巽), 해亥(건乾) 에 기생하기 때문에 인신사해는 장생처로 토성의 지장간이 된다. 계절로는 환절기, 방위로는 4우방으로 연결성과 집합성을 갖고 있으며 명리 해석상 새로운 시작 즉 변환의 예고를 알린다고 할 수 있다. 근根, 묘苗, 화花, 실實 사주 네 기둥의 4성, 그 밖에도 토성, 수성, 목성의 비정충 이론이 있는가 하면, 토성을 입묘라고 하여 투간된 오행을 가두어두는 모양으로 보아 상충으로 두드려 열어야 힘을 낸다고 보기도 한다(봉충설). 4경오행 활용은 12운성론에서는 문제가 없으나 월지지장간론에서는 논란이 많다. 기토를 오화월의 지장간으로 인정하..

지장간은 지지 속에 감춰져 있는 천간의 기운을 뜻한다. 천간은 한 개의 기운만 가지고 있지만, 지지는 둘 또는 셋의 기운을 가지고 있다. 특히, 월지의 지장간은 여기, 중기, 정기로 나눠서 사주의 핵심이 되는 용신(用神)이 되므로 항상 주의 깊게 살펴봐야 한다. 봄에는 숙살지기 즉 만물이 성장을 마치고, 죽어가는 기운을 나타내는 가을을 대표하는 금 기운이 없다. 여름에는 휴식을 취하고, 만물의 근원인 물이 땅으로 들어가는 기운을 나타내는 겨울을 대표하는 수 기운이 없다. 가을에는 만물이 겨울잠에서 깨어나고, 소생하여 자라나는 기운을 나타내는 봄을 대표하는 목 기운이 없다. 겨울에는 만물이 가장 힘차게 생동하고, 장성하여 꽃을 피우는 기운을 나타내는 여름을 대표하는 화 기운이 없다. 지장간 내 숫자의 합은..