◆ 오행 : 금(金) ◆ 음양 : 양(暘) ◆ 계절 : 가을 ◆ 절기 : 입추(8월 7,8일) - 백로(9월 7,8일) ◆ 시간 : 15:30 - 17:30 ◆ 동물 : 원숭이 ◆ 지장간 : 무(戊) - 7일(23%), 임(壬) - 7일(23%), 경(庚) - 16일(54%) ◆ 신체 : 폐, 입 ◆ 방향 : 서방(백호) ◆ 색깔 : 흰색 ◆ 기원 : 펼 신(伸) - 만물이 활짝 펴다. 신금 지장간의 주성분은 경금이다. 추수의 계절, 가을, 열매다. 펴다라는 의미를 가지고 있다. 신금은 양의 기운이지만 음의 기운 역시 가지고 있고 양과 음의 균형 또한 이루고 있다. 이것은 균형이기도 하지만 대립이기도 하다. 양과 음이 섞이지 못하고 대립할 수도 있다. 이것은 반사회적이고, 자기 교만 등으로 나타난다. 신..

◆ 오행 : 토(土) ◆ 음양 : 음(陰) ◆ 계절 : 여름 ◆ 절기 : 소서(7월 7,8일) - 입추(8월 7,8일) ◆ 시간 : 13:30 - 15:30 ◆ 동물 : 양 ◆ 지장간 : 정(丁) - 9일(30%), 을(乙) - 3일(10%), 기(己) - 18일(60%) ◆ 신체 : 비장, 배 ◆ 방향 : 중앙(황제) ◆ 색깔 : 황색 ◆ 기원 : 맛 미(味), 만물이 각자의 맛(특성)을 내기 시작하다. 미토 지장간의 주성분은 기토다. 미토는 끝여름이다. 끝여름은 어떤 면에서는 더위가 가장 강해 메마르고 목마르고 더위에 매몰된 형국이다. 이런 상태에서 사람은 급하며, 단정하는 경우가 많다. 한편으로는 주변을 위해 본인이 기꺼이 희생을 한다. 기토의 기운이 강한 미토는 스케일이 크지는 않다. 하지만 작은..

◆ 오행 : 화(火) ◆ 음양 : 음(陰) ◆ 계절 : 여름 ◆ 절기 : 망종(6월 5,6일) - 소서(7월 7,8일) ◆ 시간 : 11:30 - 13:30 ◆ 동물 : 말 ◆ 지장간 : 병(丙) - 10일(33%), 기(己) - 9일(30%), 정(丁) - 11일(37%) ◆ 신체 : 심장, 눈 ◆ 방향 : 남방(주작), 앞쪽 ◆ 색깔 : 붉은색 ◆ 기원 : 밝을 오(旿), 해가 중천에 떠있는(하지) 밝은 대낮 오화의 지장간 주성분은 정화다. 하지만 병화, 기토, 정화의 비율이 균등한 편임을 기억해야 한다. 한자 오(午)는 해가 중천에 떠 있는 것을 의미한다. 대낮, 한여름, 절기 중 하지에 해당한다. 한여름의 말은 무엇이겠는가. 질주하고 약진하는 말이다. 그만큼 오화는 역마와 같은 기운이 있다. 활동..

◆ 오행 : 화(火) ◆ 음양 : 양(暘) ◆ 계절 : 여름 ◆ 절기 : 입하(5월 5,6일) - 망종(6월 5,6일) ◆ 시간 : 9:30 ~ 11:30 ◆ 동물 : 뱀 ◆ 지장간 : 무(戊) - 7일(23%), 경(庚) - 7일(23%), 병(丙) - 16일(54%) ◆ 신체 : 사화 지장간의 주성분은 병화다. 사화에 이르러 지지는 여름에 이른다. 즉, 초여름이라 할 수 있다. 그리고 양의 기운이 절정에 치닫는 상태다. 계절로도 시간으로도 가장 양의 기운이 강하다. 물론 이것이 영향력을 행사하는 데에는 시간이 좀 걸린다. 사화는 가장 활동적이며, 정열적이다. 행동에 거침이 없다. 사화는 명석하고 주도적이며, 유연하다. 본인의 입지를 확실히 그리고 빠르게 인식시키는 힘이 있다. 사회생활에 매우 적합한 ..

◆ 오행 : 토(土) ◆ 음양 : 양(暘) ◆ 계절 : 봄 ◆ 절기 : 청명(4월 4,5일) - 입하(5월 5,6일) ◆ 시간 : 7:30 - 9:30 ◆ 동물 : 용 ◆ 지장간 : 을(乙) - 9일(30%), 계(癸) - 3일(10%), 무(戊) - 18일(60%) ◆ 신체 : 피부 진토의 주성분은 무토다. 인에서 새싹을 피우고 묘에서 만물이 생명을 얻고 진에서 만물이 활개한다. 진토를 상징하는 동물 용은.. 가장 위에 있는 높은 존재다. 그래서 권력욕이 있고, 명예와 체면을 중시한다. 이상을 쫓고, 미래를 바라본다. 한편으로는 허세로 비춰질 수 있다. 완연한 봄이며, 여름으로 넘어가는 기운으로 진토는 겨울을 완전히 끊어냈다. 그런 면에서 결단력, 과감성을 갖추고 있다. 하지만 내면에 숨겨진 음의 기운..

◆ 오행 : 목(木) ◆ 음양 : 음(陰) ◆ 계절 : 봄 ◆ 절기 : 경칩(3월 5,6일) - 청명(4월 4,5일) ◆ 시간 : 5:30 - 7:30 ◆ 동물 : 토끼 ◆ 지장간 : 갑(甲) - 10일(33.3%), 을(乙) - 20일(66.6%) 묘목의 주성분은 을목이다. 묘목은 새싹이 땅위로 솟은 인목에 이어 동쪽에 해가 뜨며 만물이 트는 시기이다. 묘는 음의 음양이지만, 양의 기운이 차올라 생명을 꽃피우는 봄이 된다. 을목과 같이 사방으로 퍼져나가는 기운 봄의 기운, 따뜻함을 품고 여기저기 뛰는 토끼다. 봄날에 뛰어다니는 토끼처럼 사랑스럽다. 활동력이 강하고 욕망이 있다. 그러나 사방으로 에너지가 분산될 수 있다. 실제로 묘목의 기운이 강한 사람이 이동(이사)을 자주하는 경향이 있다. 적절한 선택..

◆ 오행 : 목(木) ◆ 음양 : 양(暘) ◆ 계절 : 봄 ◆ 절기 : 입춘(2월 4,5일) - 경칩(3월 5,6일) ◆ 시간 : 3:30 - 5:30 ◆ 동물 : 호랑이 ◆ 지장간 : 무(戊) - 7일(23%), 병(丙) - 7일(23%), 갑(甲) - 16일(54%) ◆ 인목의 지장간의 주성분은 갑목이다. 인은 동물로 호랑이다. 즉, 행실이 가볍지 않다. 주관이 뚜렷하고 자존심이 강하다. 인은 안으로 숨기지 않는다. 겉으로 드러난다. 권력, 특히 명예를 중히 여긴다. 인목의 명예를 꺾거나 자존심을 건드리는 것은 인목을 죽이는만큼 큰 주의가 따른다. 인목은 이상이 높다. 하지만 높은 이상을 이루지 못하면, 크게 좌절할 수 있다. 또한 인목은 성실하게 차근차근 하기보다는 한 번에 몰아서 끝내려는 성향이 ..

◆ 오행 : 토(土) ◆ 음양 : 음(陰) ◆ 계절 : 겨울 ◆ 절기 : 소한(1월 5,6일) - 입춘(2월 4,5일) ◆ 시간 : 1:30 ~ 3:30 ◆ 동물 : 소 ◆ 지장간 : 계(癸) - 9일(30%), 신(辛) - 3일(10%), 기(己) - 18일(60%) 축토 지장간의 주성분은 기토다. 즉, 주도면밀하고 계획적이고 성실하고 치밀한 성질이 있다. 축토는 자수에서 태동한 양의 기운이 꽝꽝 얼은 땅을 뚫고 나오려는 기운이다. 이에 우직하고 성실한 동물 소의 형상이라 할 수 있다. 축토는 끈기의 아이콘이다. 포기를 모른다. 연지에 축토가 있는 경우, 즉 소띠들은 전부 성실하다고 보는 것은 말이 되지 않는다. 그보다는 대체로 일복이 많아 분주히 살아가는 경우가 많다. 축토는 소한을 시작으로 대한을 ..

◆ 오행 : 수(水) ◆ 음양 : 음(陰) ◆ 계절 : 겨울 ◆ 절기 : 대설(12월 6,7일) - 소한(1월 5,6일) ◆ 시간 : 23:30 ~ 1:30 ◆ 동물 : 쥐 ◆ 지장간 : 임(壬) - 10일(33.3%), 계(癸) - 20일(66.6%) ◆ 왕지 자수는 하루가 시작되는 밤 12시, 한해가 시작되는 12월 대설, 겨울의 기운이다. 이는 한밤이고 한겨울이지만, 양의 기운이 처음으로 나타난다. 생명이 처음으로 꿈틀대며 나오는 것으로.. 자식 사랑이 남다르고 유별나다. 심하면 애착, 집착이 심하다. 자식 사랑이 남다르다는 것은 일단 자식을 봐야하는 것이기 때문에 생식적인 본능이 강하다고도 볼 수 있다. (자수가 있을 경우 자녀가 많을 수 있겠다.) 자수는 천간의 임수와 계수의 기운을 가지고 있다..

천간이 하늘의 기운이라면, 지지는 땅의 작용이다. 우리가 잘 알고 있는 쥐, 소, 호랑이, 토끼, 용, 뱀, 말, 양, 원숭이, 닭, 개, 돼지 이는 십이지지에 해당하는 동물이다. 지지는 실질적으로 우리가 땅을 딛고 사는 세계다. 천간이 추상적, 형이상학적, 포괄적인 것이라면, 지지는 현실적, 형이하학적, 구체적인 것이다. 그만큼 지지는 사주 분석에 있어 매우 중요하다. 그리고 해석 또한 천간보다 복잡하고 어렵다 때문에 각 십이지지의 성질을 정확히 알아둘 필요가 있다. 십이지지는 12개로 12단위로 순환한다. 일상에서 12단위로 나뉘는 것은 24시간과 12개월이 있다. 지지는 12개월을 절기로 구분한다. 일반적으로 익숙한 것은 쥐-소-호랑이-토끼 순서로 진행되는 자-축-인-묘 순서다. 이는 자가 숫자 1..