사주(66)
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건록(健祿)의 특징
건록.. 스스로의 힘으로 세상을 이겨낸다. 세상의 모진 풍파를 견디고 세상을 향해 우뚝 선다. 갑인 을묘 병사 정오 무사 기오 경신 신유 임해 계자 관대가 성숙하지 못하고 열정만 너무 강했다면, 건록은 성숙했고, 힘도 있어 결과를 만들어낸다. 하지만 관대, 건록 모두 이기적인 면은 있다. 현실적으로 강한 힘은 결과까지 만든다. 그러나 힘이 강해 일이 많다. 삶이 평온하고 안정적인 것과는 거리가 멀다. 왕성한 힘으로 실수를 하여 큰 책임을 지기도 한다. 힘이 센 만큼, 행동에 큰 책임이 따르기 때문이다. 세상을 이겨내고 스스로 서는 힘 한 마디로 자수성가다. 때문에 프리랜서나 사업을 하는 경우가 많다. 그럴만한 자격이 있다. 그만큼 많은 풍파를 이겨냈을 것이다. 건록의 강한 힘을 컨트롤하는 것은 매우 중요..
2020.07.02 -
관대(冠帶)의 특징
세상에 호기심을 갖고 세상과 교루하는 목욕을 지나 관대에 이르러 자기만의 색을 갖게 된다. 갑축 을진 병진 정미 무진 기미 경미 신술 임술 계축 관대.. 성인식에서 관을 쓰는 것으로 비유해볼 수 있다. 부모에게 의지하는 시기를 벗어나 스스로의 힘으로 세상에 나아가고자 하는 힘이다. 힘의 세기로만 보면 십이운성 중 가장 세다. 직진성이 강하여 정면돌파를 하고자 한다. 그만큼 순수한 열정이다. 그만큼 발전하고 성장한다. 그만큼 질투가 따라 오기도 한다. 스스로의 힘으로 세상에 나가고자 하는 것 이것은 매우 순수하지만, 요령이 없다. 즉, 성숙하지 못했다. 자칫하면 아집, 독단으로 나타나 일을 그르치는 기운이 될 수도 있다. 투박하고 미성숙한 관대의 힘은 남에게 비판적이고 나에게 관대하여 남들과 부딪히기 십상..
2020.06.28 -
목욕(沐浴)의 특징
장생에서 처음 세상으로 나온 생명은목욕에서 세상과 교류한다.그리고 관대에서 본인만의 색깔을 갖는다. 그래서 목욕에서 다양한 교류를 통해정체성을 찾아간다. 갑자을사병묘정신무묘기신경오신해임유계인 목욕은 몸을 깨끗이 하고세상에 나가 교류하는 단계다. 유아기에 해당한다.사회를 접하고 적응하고 따라하고 배운다.두려움이 없고 사교적이다.목욕의 기운이 강한 사람은중재, 교섭, 사교, 외교 등의 능력이 뛰어나다. 또한 어린아이의 순수함으로감수성, 창의력, 직관력을 보이기도 한다.관심과 호기심이 많기 때문에긍정적인 방향으로 쓰이면 좋지만 너무 많은 것에 관심이 분산되거나폭력적이거나 선정적인 것에 너무 매몰되기도 한다.고전에서는 목욕을 음란한 것으로 보기도 했다.그러나 목욕은 순수한 것이다. 다만 대운, 세운에 도화살이 ..
2020.05.13 -
십이운성 기본 개념
십이운성(十二運星) : 천간이 지지와 만나 갖는 힘 : 하늘의 기운이 땅에 내려와 갖게 되는 힘 : 지지가 12개이므로 12개의 힘이 있다. : 12개의 힘, 십이운성이다. : 장생-관대-건록-제왕-목욕-묘-태-양-쇠-병-사-절 십이운성은 인간사와 같은데, 생명이 힘을 얻고 쇠약해져 무덤으로 들어가 다시 땅에서 새로 태어나는 것의 순환을 보여준다. 1. 장생(長生) : 깨끗한 심성으로 세상에 태어나서 처음 울음을 터뜨림 2. 목욕(沐浴) : 갓 출생한 아기를 씻김 3. 관대(冠帶) : 성장과정이 끝나고 청년기에 접어들다. 허리에 띠를 두룸 4. 건록(乾祿) : 부모의 품을 떠나 객지에서 자립하여 가정을 이루고 독립함 5. 제왕(帝旺) : 장년기. 인생의 역정을 딛고 삶의 진정한 맛을 느낌 6. 쇠(衰) ..
2020.05.11 -
술(戌)의 모든 것
◆ 오행 : 토(土) ◆ 음양 : 양(暘) ◆ 계절 : 가을 ◆ 절기 : 한로(10월 8,9일) - 입동(11월 7,8일) ◆ 시간 : 19:30 - 21:30 ◆ 동물 : 개 ◆ 지장간 : 신(辛) - 9일(30%). 정(丁) - 3일(10%), 무(戊) - 18일(60%) ◆ 신체 : 비장, 배 ◆ 방향 : 중앙(황제) ◆ 색깔 : 황색 ◆ 기원 : 업신여길 멸(蔑) - 만물이 지고 떨어지다. 술토의 지장간 주성분은 무토다. 술토의 동물인 개가 상징하는 것은 친근함, 충성, 의리, 끈기, 분주함 등이다. 술토는 신념이 강하다. 한편 다양한 분야에 호기심도 많다. 술토는 신금, 유금에 이어 마지막 가을이다. 늦가을이다. 모든 것이 지고, 떨어진다. 정리의 의미가 있다. 아직 가을이지만.. 사실상 겨울이..
2020.05.08 -
유(酉)의 모든 것
◆ 오행 : 금(金) ◆ 음양 : 음(陰) ◆ 계절 : 가을 ◆ 절기 : 백로(9월 7,8일) - 한로(10월 8,9일) ◆ 시간 : 17:30 - 19:30 ◆ 동물 : 닭 ◆ 지장간 : 경(庚) - 10일(33.3%), 신(辛) - 20일(66.7%) ◆ 신체 : 폐, 입 ◆ 방향 : 서쪽(백호) ◆ 색깔 : 흰색 ◆ 기원 : 태울 유(槱) - 초저녁 횃불을 켜고 가을 햇곡식으로 천체를 지내다. 유금의 지장간 주성분은 신금이다. 즉, 신금의 밀도가 높은 날카로움과 섬세함, 안정감을 가지고 있다. 소신을 지키고 원칙을 따르며 정의롭고 청렴하고 솔직하다. 결단력이 있고, 과감하게 불의에 도전한다. 직선적인 행동양식을 보이기 때문에, 상대방에게는 상당히 날카롭게 느껴질 수 있다. 살기가 있다. 살기를 뿜는..
2020.05.07 -
신(申)의 모든 것
◆ 오행 : 금(金) ◆ 음양 : 양(暘) ◆ 계절 : 가을 ◆ 절기 : 입추(8월 7,8일) - 백로(9월 7,8일) ◆ 시간 : 15:30 - 17:30 ◆ 동물 : 원숭이 ◆ 지장간 : 무(戊) - 7일(23%), 임(壬) - 7일(23%), 경(庚) - 16일(54%) ◆ 신체 : 폐, 입 ◆ 방향 : 서방(백호) ◆ 색깔 : 흰색 ◆ 기원 : 펼 신(伸) - 만물이 활짝 펴다. 신금 지장간의 주성분은 경금이다. 추수의 계절, 가을, 열매다. 펴다라는 의미를 가지고 있다. 신금은 양의 기운이지만 음의 기운 역시 가지고 있고 양과 음의 균형 또한 이루고 있다. 이것은 균형이기도 하지만 대립이기도 하다. 양과 음이 섞이지 못하고 대립할 수도 있다. 이것은 반사회적이고, 자기 교만 등으로 나타난다. 신..
2020.05.05 -
미(未)의 모든 것
◆ 오행 : 토(土) ◆ 음양 : 음(陰) ◆ 계절 : 여름 ◆ 절기 : 소서(7월 7,8일) - 입추(8월 7,8일) ◆ 시간 : 13:30 - 15:30 ◆ 동물 : 양 ◆ 지장간 : 정(丁) - 9일(30%), 을(乙) - 3일(10%), 기(己) - 18일(60%) ◆ 신체 : 비장, 배 ◆ 방향 : 중앙(황제) ◆ 색깔 : 황색 ◆ 기원 : 맛 미(味), 만물이 각자의 맛(특성)을 내기 시작하다. 미토 지장간의 주성분은 기토다. 미토는 끝여름이다. 끝여름은 어떤 면에서는 더위가 가장 강해 메마르고 목마르고 더위에 매몰된 형국이다. 이런 상태에서 사람은 급하며, 단정하는 경우가 많다. 한편으로는 주변을 위해 본인이 기꺼이 희생을 한다. 기토의 기운이 강한 미토는 스케일이 크지는 않다. 하지만 작은..
2020.05.05 -
오(午)의 모든 것
◆ 오행 : 화(火) ◆ 음양 : 음(陰) ◆ 계절 : 여름 ◆ 절기 : 망종(6월 5,6일) - 소서(7월 7,8일) ◆ 시간 : 11:30 - 13:30 ◆ 동물 : 말 ◆ 지장간 : 병(丙) - 10일(33%), 기(己) - 9일(30%), 정(丁) - 11일(37%) ◆ 신체 : 심장, 눈 ◆ 방향 : 남방(주작), 앞쪽 ◆ 색깔 : 붉은색 ◆ 기원 : 밝을 오(旿), 해가 중천에 떠있는(하지) 밝은 대낮 오화의 지장간 주성분은 정화다. 하지만 병화, 기토, 정화의 비율이 균등한 편임을 기억해야 한다. 한자 오(午)는 해가 중천에 떠 있는 것을 의미한다. 대낮, 한여름, 절기 중 하지에 해당한다. 한여름의 말은 무엇이겠는가. 질주하고 약진하는 말이다. 그만큼 오화는 역마와 같은 기운이 있다. 활동..
2020.05.04 -
사(巳)의 모든 것
◆ 오행 : 화(火) ◆ 음양 : 양(暘) ◆ 계절 : 여름 ◆ 절기 : 입하(5월 5,6일) - 망종(6월 5,6일) ◆ 시간 : 9:30 ~ 11:30 ◆ 동물 : 뱀 ◆ 지장간 : 무(戊) - 7일(23%), 경(庚) - 7일(23%), 병(丙) - 16일(54%) ◆ 신체 : 사화 지장간의 주성분은 병화다. 사화에 이르러 지지는 여름에 이른다. 즉, 초여름이라 할 수 있다. 그리고 양의 기운이 절정에 치닫는 상태다. 계절로도 시간으로도 가장 양의 기운이 강하다. 물론 이것이 영향력을 행사하는 데에는 시간이 좀 걸린다. 사화는 가장 활동적이며, 정열적이다. 행동에 거침이 없다. 사화는 명석하고 주도적이며, 유연하다. 본인의 입지를 확실히 그리고 빠르게 인식시키는 힘이 있다. 사회생활에 매우 적합한 ..
2020.05.03